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Autor/UrheberPasco Saldaña, Gilda María
InstitutionCR. Conservación y Restauración
TitelConocer el valor social del bien cultural. Métodos y técnicas antropológicas para la investigación aplicada a la restauración en el caso de una práctica de campo en el ejido de San Juan de los Cedros, Zacatecas.
QuelleIn: CR. Conservación y Restauración; Núm. 18 (2019); 23-35 ; 2395-9754(2019)
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Sprachespanisch
Dokumenttyponline; Zeitschriftenaufsatz
Schlagwörterassessment; appropriation; social structure; association; observation; interview; valoración; apropiación; tejido social; asociatividad; observación; entrevista
AbstractEste documento presenta la aplicación de técnicas de investigación cualitativa para conocer factores del tejido social alusivos a la religiosidad y educación de la comunidad del ejido de San Juan de los Cedros en el municipio de Mazapil, Zacatecas, población minera con rezago económico, social, cultural y de género, donde en noviembre del año 2016 se realizó una práctica de campo de conservación de pintura de caballete del siglo XVIII, por parte de la Escuela de Conservación y Restauración de Occidente. Esta experiencia permitió implementar una guía de investigación adaptada a las características de la comunidad para correlacionar factores sociales con el valor social que los pobladores otorgan a los bienes culturales que se restauraron. Asimismo, nos invita a cuestionarnos si la presencia de individuos ajenos a lacomunidad puede coadyuvar a detonar reflexiones en ella no sólo sobre la relevancia de su patrimonio y su conservación, sino de los modos de vida y de interrelacionarse con los otros. ; This document presents the application of qualitative research techniques to know factors of the social structure of the ejido of San Juan de los Cedros in the municipality of Mazapil, Zacatecas, mining population with economic, social, cultural and gender backwardness where in November of 2016 an 18th century easel painting conservation fieldwork was carried out by the Escuela de Conservación y Restauración de Occidente (ECRO). This experience allowed us to implement a research guide adapted to the characteristics of the community to correlate social factors with the social value that the inhabitants grant to the cultural heritage that were being restored. It also invites us to question whether the presence of individuals from outside of the community can contribute to spark off reflections in it not only on the relevance of its heritage and its conservation, but also on ways of life and interrelation with others.
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