Die "Untergrunduniversität" der Prager Bohemisten. Ein Fallbeispiel für Parallelkultur in der "normalisierten" CSSR.

Autor/in	Graevenitz, Karoline von
Titel	Die "Untergrunduniversität" der Prager Bohemisten. Ein Fallbeispiel für Parallelkultur in der "normalisierten" CSSR. Gefälligkeitsübersetzung: The "unterground university" of the Prague Bohemists. An example of parallel culture in the "normalized" CSSR.
Quelle	Bremen (2008), 117 S. PDF als Volltext kostenfreie Datei (1); PDF als Volltext kostenfreie Datei (2); PDF als Volltext kostenfreie Datei (3) Link als defekt meldenVerfügbarkeit Zugl.: Berlin, Humboldt-Univ., Magisterarbeit, 2007.
Reihe	Arbeitspapiere und Materialien / Forschungsstelle Osteuropa an der Universität Bremen. 100
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	online; gedruckt; Monographie; Graue Literatur
ISSN	1616-7384
URN	urn:nbn:de:0168-ssoar-436842
Schlagwörter	Gesellschaft; Elite; Gesellschaft; Revolution; Student; Studium; Hochschule; Dissident; Transformation; Lernvoraussetzungen; Elite; Nachsozialistische Gesellschaft; Revolution; Transformation; Widerstand (Pol); Studium; Hochschule; Dissident; Student; Tschechische Republik
Abstract	Im Mittelpunkt der Studie steht die Frage, welche Bedeutung eine inoffizielle Bildungsinstitution wie die Abenduniversität für den tschechischen Dissens gehabt hat. Dem theoretischen Ansatz der "Oral History" folgend, werden die Akteure und ihre Deutungen in den Vordergrund gerückt. Ausgangspunkt der Fragestellung und These der Arbeit ist, dass die Abenduniversität als Fallbeispiel für eine Institution der "parallelen Gesellschaft" zu begreifen und damit mehr über Sinn und Funktionieren des Phänomens "parallele Gesellschaft" zu erfahren ist. Anhand von Zeitzeugen-Interviews wird zunächst die Bedeutung der Universität für den Einzelnen, d. h. die Bedeutung eines institutionalisierten Studiums sowie akademischer Bildung insgesamt mit Blick auf den biographischen Hintergrund beleuchtet, wobei insbesondere die Unterschiede zwischen Lehrenden und Studierenden berücksichtigt werden. Anschließend wird das Selbstverständnis der Universität, respektive das ihrer Teilnehmer einerseits im Verhältnis zum Staat, andererseits zur so genannten Restgesellschaft in den Blick genommen. Zu diesem Zweck wird erstens untersucht, in welchem Maße die Akteure ihre Abenduniversität als dissidentische, oppositionelle Aktivität auffassten. Um die Rolle der Untergrunduniversität innerhalb des Dissens bzw. der "parallelen Gesellschaft" zu begreifen, wird zweitens herausgearbeitet, inwieweit sich die Abenduniversität als eine Art "alternative" oder "parallele" Elite im Gegensatz zur "offiziellen" Elite verstand. (ICI2).
Erfasst von	GESIS - Leibniz-Institut für Sozialwissenschaften, Mannheim
Update	2010/1