Teleological aspects of the educational fact: An ontoepistemological approach ; Aspectos teleológicos del hecho educativo: Una aproximación ontoepistemológica.

Autor/Urheber	Hernández, Gerfri
Institution	FUNDACION KOINONIA
Titel	Teleological aspects of the educational fact: An ontoepistemological approach ; Aspectos teleológicos del hecho educativo: Una aproximación ontoepistemológica.
Quelle	In: Aristóteles. De Partibus Animalium, A, 1; 641a 17b 10.; Aristóteles. Éthica ad Nicomachum, A 6 y 9.; Aristóteles. Ética Nicomáquea; Ética Eufemia, int. Emilio Lledó Iñigo; tr. y no. Julio Pallí Bonet, Gredos, Madrid 1985.; Fromm, E. El arte de amar, 41ss; citado por: J. PIEPER, Las virtudes fundamentales, pp. 447-448.; Hernández Carballido F. A. (2004).Los Fines de la Educación. Educar para la Sabiduría: Propuesta de Alfred North.; Hirschberger J. (1997). Ob. Cit. (tomo II), p. 126.; Hirschberger J (1997). Historia de la Filosofía. Antigüedad, Edad Media, Renacimiento (tomo I). Barcelona, Herder. Pp 85-145.; Hi Gregorio Di Nissa, L'uomo, n. 7, tr. e int. a cura di Bruno Salmona, CittaNuova, Roma 1982, pp. 135.; Illich, I. (2011). Fines de la educación. Recuperado a partir de http://peducativas.blogspot.com/2011/09/fines-de-la-educacion-segun-ivan-illich.html; Kaffarra C. (2006). Ética general de la sexualidad, tr. es.: Juan José GarciaNorro, EIU, Madrid: Ediciones internacionales Universitarias, p. 35; Kuhlemann G., Dr. Brühlmeier A. y Grundel R. (2005). Pensamientos Fundamentales. Educación/formación [contenido en línea]. Disponible: http://www.heinrich-pestalozzi.de/es/home_heinrich_pestalozziinfo/pensamientos_fundamentales/educacion_formacion/index.htm; Locke, J. (1927). Algunos Pensamientos Sobre la Educación.; Platón. Dialogo Menon. Presentado por Azcárate F. (1871), tomo 4. Madrid: Medina y Navarro, pp. 283-345.; Platón. Dialogo Pitágoras. Obras completas, edición de Patricio de Azcárate, tomo 2, Madrid 1871.; Platón. La República. Medina Y Navarro (Ed) (1872). Obras completas, tomo 7, Madrid: edición de Patricio de Azcárate.; Rousseau, J. (1762). Emilio. Biblioteca EDAF 33. EDAF. Madrid: Jorge Juan.; Vargas-Mendoza, J. E. (2007). Fundamentos filosóficos de la educación: Apuntes para un seminario. México: Asociación Oaxaqueña de Psicología A.C.; Whitehead, A. (1957). Los fines de la educación. Buenos Aires: Paidos.; Whitehead. Revista Digital Universitaria [Revista en línea], Volumen 5 Número 1, 31 enero 2004.Disponible: http://www.revista.unam.mx/vol.5/num1/art5/portada.htm [Consulta: 25, febrero 2016]; Whitehead, A. (1957). Ob. Cit., p. 20.; doi:10.35381/e.k.v2i3.518; EPISTEME KOINONIA; Vol. 2, Núm. 3 (2019): Enero - Junio; 41-58 ; 2665-0282 ; 10.35381/e.k.v2i3(2019) PDF als Volltext kostenfreie Datei
Sprache	spanisch
Dokumenttyp	online; Zeitschriftenaufsatz
DOI	10.35381/e.k.v2i3.518
Schlagwörter	Education Sciences; educational sciences; educational philosophy; educational objectives; educational theory; Ciencias de la Educación; ´ciencias de la educación; filosofía de la educación; objetivo educacional; teoría de la educación
Abstract	The purpose of the research is to generate a reflection on the teleological aspects of the educational fact from an epistemological onto approach, managed from the researcher's teaching practice, so that through the philosophical method of research, a review of documents that approach the proposition has been generated Theoretical with the educational social reality, therefore, the research work is not terminated, but rather an in-depth analysis of the educational task was initiated. Education is by no means a function, it is first and foremost a vocation, a deep search for the human, a transmission of life in a strict and non-metaphorical sense. Verifying this depth allows us to stop in the face of educational events with new airs, to the point that we can consider education as an "essential" part, not an "accidental" part of man; that is, as we are rational, biological, social, historical, moral, transcendent animals, we are also animals. ; La investigación tiene por finalidad generar una reflexión sobre los Aspectos teleológicos del hecho educativo desde una aproximación onto epistemológica, manejada desde la praxis docente del investigador, es así que mediante el método filosófico de investigación, se ha generado una revisión de documentos que acercan la proposición teórica con la realidad social educativa, por consiguiente no se da por concluido el trabajo investigativo, sino que se generó el inició un análisis profundo sobre la tarea educativa. Educar no es de ninguna manera una función, es ante todo una vocación, una búsqueda profunda de lo humano, una transmisión de vida en sentido estricto y no metafórico. Verificar esta profundidad nos permite pararnos frente al étos educativo con nuevos aires, a tal punto que podemos considerar la educación como parte "esencial", no "accidental" del hombre; es decir, como somos animales racionales, biológicos, sociales, históricos, morales, trascendentes, somos también animales.
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