Öffentliche Erziehung unter posttraditionellen Bedingungen. Erziehung als Ermöglichung von Bildsamkeit.

Autor/in	Stojanov, Krassimir
Titel	Öffentliche Erziehung unter posttraditionellen Bedingungen. Erziehung als Ermöglichung von Bildsamkeit.
Quelle	Aus: Marotzki, Winfried (Hrsg.); Wigger, Lothar (Hrsg.): Erziehungsdiskurse. Bad Heilbrunn: Klinkhardt (2008) S. 95-114Verfügbarkeit
Beigaben	Literaturangaben S. 112-114
Sprache	deutsch
Dokumenttyp	gedruckt; Sammelwerksbeitrag
ISBN	3-7815-1583-4; 978-3-7815-1583-3
Schlagwörter	Bildungsbegriff; Erziehung; Erziehungsziel; Öffentliche Erziehung; Autonomie; Kommunikation; Selbstbestimmung; Soziale Beziehung; Soziale Integration; Kind; Anerkennung; Jugendlicher
Abstract	[Der Autor] unterscheidet in seinem Beitrag zunächst Erziehung im traditionellen Sinne und Erziehung in spätmodernen (posttraditionalen) Gesellschaften. Im traditionellen Sinne wird Erziehung als Einführung in eine kollektive Lebensform verstanden, die sich auf der Grundlage eines kulturell überlieferten Ethos konstituiert. Demnach erscheint Erziehung im Wesentlichen als Weitergabe von Traditionen an die heranwachsende Generation. Die spätmodernen Gesellschaften zeichnen sich jedoch dadurch aus, dass sie aus einer nicht-hintergehbaren Pluralität von Lebensformen und kulturellen Horizonten bestehen. Daraus folgt für [den Autor], dass ihre normative Integration nicht nur auf der Überlieferung von traditionellen Orientierungs- und Handlungsmustern beruhen kann, sondern sich auch um eine kreative Transformation zu bemühen hat. [Der Autor] unternimmt in seinem Beitrag den Versuch, auf der Grundlage des anerkennungstheoretischen Paradigmas Merkmale erzieherischer Kommunikation aufzuspüren, die - sofern sie solche Transformationen zu befördern vermag - die Formung von Bildsamkeit ermöglicht. Am Beispiel der Situation von Kindern und Jugendlichen mit Migrationshintergrund wird die These aufgestellt und begründet, dass solche Kommunikation sich unter anderem durch Initiierung und Unterstützung von offenen und dynamischen Selbstbeziehungsformen auszeichnet. (DIPF/Orig.).
Erfasst von	DIPF \| Leibniz-Institut für Bildungsforschung und Bildungsinformation, Frankfurt am Main
Update	2008/4